黄河竞技（三）
发布时间：
2019-07-25
黄河竞技（三）黄河流域还有骑射类的竞技项目深受人们喜爱。赛马，是流行于内蒙古、青海等地的蒙古、哈萨克等族的竞技项目。赛马的方式，有的以驰骋技艺出众、驰速领先为优胜；有的不管驰骋技艺如何，专以快速领先为冠军；还有的是骑马进行各种技艺竞赛，如骑射、马上摔跤、马球比赛等。在黄河上游的青海，每年夏历六月初六都要举行赛马活动。比赛之前，参赛者在附近租赁屋舍，或自搭帐篷，起灶办席，招待亲友，为其临阵助威。比赛
黄河竞技（三）
黄河流域还有骑射类的竞技项目深受人们喜爱。赛马，是流行于内蒙古、青海等地的蒙古、哈萨克等族的竞技项目。赛马的方式，有的以驰骋技艺出众、驰速领先为优胜；有的不管驰骋技艺如何，专以快速领先为冠军；还有的是骑马进行各种技艺竞赛，如骑射、马上摔跤、马球比赛等。
在黄河上游的青海，每年夏历六月初六都要举行赛马活动。比赛之前，参赛者在附近租赁屋舍，或自搭帐篷，起灶办席，招待亲友，为其临阵助威。比赛之日，参赛者要给马备名鞍、套贵辔、拴鬃绫、绾尾球，精心装扮一番。比赛的方法是骑手商定赛马组数，通常以三四匹为一组，比赛两次，小组获胜者蝉联复赛。比赛开始，男女观众身着节日服装，密集通路两旁，连袂摩肩，水泄不通。比赛完毕，亲友和观众给前三名搭红挂绫，横驮马背，热烈祝贺。
蒙古族素有“马背上的民族”之称。自古以来，蒙古人民对马有着特殊的感情，备加珍惜和爱护，正如一首民歌所唱:“马背上生，马背上长，手舞套马杆，烈马被驯养。”长期的游牧生活练就了他们高超的骑马技术。赛马与摔跤、射箭一起被称为草原“男子三项竞技”，又称“男儿三艺”。蒙古族谚语有:“蒙古人夸马，木匠人夸锯”“要看小伙子本领如何，先看他骑的马”。马不仅是蒙古人民生产、生活的重要交通工具，而且能否驯服烈马，是否精骑善射，成为鉴别一个优秀牧民的标准。赛马成为传统的那达慕大会和祭敖包时的重要竞技项目。
蒙古族赛马以草原为赛场直线竞赛，赛程一般为五十至七十里，参加人数多寡不限，少则二三十人，多则百人以上。参赛者性别、年龄不拘，有小伙、有姑娘，甚至还有年逾花甲的老人和五六岁的稚童。开赛前，先列队于草原上，再策马成一路纵队绕着临时搭起的帐篷或蒙古包转，边跑，边赞誉自己的马，然后到起跑处集合。通常以小红旗或口哨为令，当发令员一声令下，骑手们立刻扬鞭策马，风驰电掣，竞相追赶，以先到达终点为优胜。参赛者大都不备马鞍，不穿鞋袜，而是头缠彩巾，身着彩衣，腰系彩带，当马疾跑时，彩带飘逸，威武潇洒。赛马结束，按蒙古族习俗，取得名次的马匹和骑手按顺序排列在主席台前，由德高望重的老艺人唱诵赞马词，然后朝获得第一的马头上和身上洒马奶酒和鲜牛奶。
赛马除了竞赛速度之外，还有一些特技竞赛，如走马赛、颠马赛、花样赛，“海底捞月”“八步赶蝉”“镫里藏身”等。骑射、马上摔跤、马球赛等项目也都需要多种技巧，是颇有特色的竞技项目。
射箭，也是黄河流域具有悠久历史的竞技项目。它起源于原始社会的狩猎习俗，远古时期的歌谣《弹歌》为:“断竹，续竹；飞土，逐肉。”生动地概括了上古时期人们砍竹为弓，捏泥为弹，射击野兽的狩猎生产情景，表现了初民用“弹”打猎时的喜悦心情。远古神话《后羿射日》，渗透着古人的祖先崇拜、英雄崇拜，反映了弓箭发明这一史实。考古挖掘证明，远在四五千年以前，中原地区发现的新石器中期的仰韶文化，就有了弓箭。在长期的发展过程中，射箭由实用的目的转为娱乐竞技项目，沿袭至今。
蒙古族射箭，多在祭敖包和那达慕大会时进行，分为静射和骑射两种。静射，是用许多皮筋制成呈下宽上尖的塔形。堆在地上作为靶子。射手站立在距靶十多米至数十米处，引弓射之。一箭射中底部，塔形全部倒塌，即为优胜。骑射，是射手骑马持弓箭沿跑道边跑边射。跑道呈浅形沟，宽4米，深0.5 米，长8.5 米。沿跑道设三个靶位，靶距25米。第一、二靶设在射手左侧，第三靶设在射手右侧。靶用一尺见方的布袋做成，内装棉絮，第一靶为彩色布袋，第二、三靶为白布袋。比赛规则是一马三箭，即每人每轮射三支箭，共计三轮九支箭。射手身着彩色蒙古袍，背荷弓箭，当裁判发令之后，立即策马疾驰，同时迅速摘弓抽箭，瞄靶射击，一马三箭要在规定的跑道上射完。射中靶后，靶环自动脱落，极为精彩。最后以三轮中靶的箭数多少定前五名，并给予奖励。
在内蒙古草原上，射箭不仅在男子间广泛开展，而且也是深受姑娘们喜爱的一项竞技活动，优秀的女射手不断涌现。射箭对于少年儿童也特别具有诱惑力，儿童六岁以后就教以骑马射箭，参加围猎，追狐逐兔，故弓马娴熟。游牧文化自幼就熏染着每个成员，而每个成员又作为民族文化的携带者，使之代代相传。
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