【黄河之旅】黄河山西第十三站
发布时间：
2019-10-17
【黄河之旅】黄河山西第十三站
黄河在山西的第十三站是万荣。黄河在万荣境内有37公里，从河津禹门经万荣宝井乡入境，南下进入临猗。黄河是万荣与陕西韩城的天然界线。
万荣的旅游可以归结为一祠、一庙、一院。
一祠是后土祠，这是国内最具规模的祭地的地方。从汉到宋，有9位皇帝先后24次来这里举行过祭地的活动。
古人有“皇天后土”之说，也是帝王们统治合法性的来源，于是便要“敬天礼地”，唐宋时期，后土祠的建筑形制和规格达到鼎盛，也是北京“社稷坛”和“地坛”的前身。后土祠有明代时期的石碑，记载了当年后土祠的面貌，900多亩的占地面积，殿阁林立，院落重重，除了扫地坛外，后土的神殿、随扈的各种神灵庙宇，不一而足，规制严格，庙貌庄严，可以想见，古人崇祭之心如何虔诚。
当年汉武帝选址的时候，将后土祠建立在了四面环河的小土丘上，但在清代康熙年间，黄河泛滥，后土祠被湮没在水中。现存的后土祠，是清代同治年间迁址后修建的，并由皇家祭祀场所逐渐演化成了老百姓祭祀后土的祠庙，以求来年风调雨顺、五谷丰登。
后土祠里标志性的建筑是秋风楼，因楼上藏有几块后代书家所写的《秋风辞》碑而得名。站在秋风楼上望向黄河，低吟刘彻“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的诗句，不胜感喟。
一庙是稷王庙。通常，我们用“社稷”来指代国家、政权，社，是土神；稷，是谷神。意味着土地与庄稼，是一个国家的基础。其中，稷既是谷物的名称，也是传说中农业开创者----后稷的名字。晋南是中国农耕文化的发祥地，稷王庙非常多，体现了农耕民族对五谷庄稼的深厚感情和依赖。
万荣县的稷王庙在太赵村，其大殿是国内仅存的北宋庑殿顶建筑，稷王庙香火旺盛，游人如织。
一院是李家大院，是国家4A级景区，其特别之处是山西大院中唯一的英式建筑，部分院落中还吸纳了徽式建筑风格，是一座南北融会、中西合璧的晋商大院。
李家大院有一面“百善壁”，用不同字体书写着365个“善”字，意思是李家祖先崇善。据说，万荣十年九旱，农民们经常颗粒无收，李家就广设粥棚，接济穷人。李家赈灾粥的标准是“碗中插筷不倒”。
李氏家族耕读传家、善行天下是亿万黄河儿女朴实厚重、与人为善的黄河精神的最好体现。
万荣人文荟萃，有诗人王勃、明代廉吏薛瑄等历史名人。万荣是闻名全国的“中国笑话之乡”，“万荣笑话”入选国家级非物质文化遗产名录。
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