大河喷薄育新星 ——在黄河三角洲讲述黄河故事（一）

华夏开篇拓洪荒

孰 非

黄河从青藏高原奔腾而来，波澜壮阔、涛锋刚健、历尽沧桑，孕育了坚韧不拔、百折不回、博大精深的华夏文化。今我虽立足于黄河三角洲，但要“讲好黄河故事，延续历史文脉”，还须从“华夏开篇”说起。

中华民族是一个多元共生的博大民族。习近平总书记指出，“早在先秦时期，我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、五方之民共天下的交融格局”①。这个核心最初就生成、汇聚于黄河流域。

在黄河流域的西方，黄河上游的大通河流域、湟水流域是羌、戎等西方部族发源地；黄河北流的河套一带形成北方狄族发源地；黄河中游汾河、伊洛河流域的中原地区本系大夏部族繁生地，而沿渭河而来的秦岭、华山部落与大夏部落相汇合，形成最本初的华夏族群。来自山东的东夷人发源于大汶河流域，“夷”者，长大而善用弓矢也，东夷与华夏既相争锋又相融合，曾以东、西方两大族群长期竞进于黄河中下游地区。同时又接纳南方沿江而上的苗、蛮等民族，从而形成了“华夏五方”的地理格局。

中华人文初族

黄河流域之所以能诞生如此生龙活虎的华夏民族,正是因为滔滔黄河孕育了三位“人文初族”：炎、黄二帝和蚩尤。炎帝生于西方的姜水，由于懂得用火而获王位；蚩尤生于东方，是九黎部落联盟的酋长和战神；黄帝（约公元前2717年～公元前2599年）生于姬水，又史载“黄帝生于寿丘，寿丘在鲁东门之北，今兖州曲阜县东北六里……以土德王，故曰黄帝”（《史记·正义》引《舆地志》）。三位帝王所属的部族之间亦发生过争夺土地与疆域的激烈战争。先是黄帝与炎帝大战于阪泉之野，黄帝胜；后黄帝与炎帝组成联军，与蚩尤部发生规模更大的涿鹿之战，“蚩尤作大雾，联军士卒皆昏迷，黄帝急作指南车以指示方向，遂禽蚩尤，蚩尤死。”九黎部落的余部向淮河流域蔓延，后来到达洞庭湖一带、甚至远徙南方苗族聚居地繁衍生息，一定程度上促进了黄河、长江两大流域的文化渗透与融合。

战后黄帝一族发挥了强大的影响力和凝聚力，被五方之民拥为“华夏共主”。相传黄帝在位期间，率领各民族开天辟地，垦殖洪荒，播百谷草木，发展生产，始制衣冠、造舟车、制音律、创医学，修德振兵，抚万民，度四方，逐渐拥有豫州、冀州、雍州、梁州等地，向东则以冀州东部、兖州、徐州等黄河冲积扇为泛海通道。又向着华北和江淮方向进一步发展壮大，拥有了幽燕、青州，并向荆州、扬州扩展；西部的雍、梁二州也向西北方、西方作长距离、大空间开拓。大禹治水后将这个“黄河大流域”正式“画为九州”，这也是我国古代被称为“九洲”或“神州”的来历。受黄河奔腾淘冶之历练，多元文化之熏陶，并向江左、岺南、西域、松辽等各方位渗透襄举，终于形成了世界上唯一历5000年传承至今而不衰的文明古国——大中华之疆域。

 ①习近平：2019年9月27日在全国民族团结进步表彰大会的讲话。

作者单位：山东 经济发展促进会