在中国历史上,黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响,是中华民族最主要的发源地,中国人称其为"母亲河"。
绣化人间,苏绣大师任嘒闲追思录
了解过苏绣吗?
听过虚实乱针绣吗?
今天带大家一起走进
中国工艺美术大师
任嘒閒
刺绣的艺术
任嘒閒(1916.12---2003.2)女,江苏丹阳人,中国工艺美术大师,高级工艺美术师,享受国务院津贴的突出贡献专家。
1935年毕业于正则女子职业学校刺绣科,师从著名画家吕凤子与乱针绣创始人杨守玉,曾先后在正则艺专、国立艺专、苏州刺绣学校南京艺术学院任教,并先后任苏州刺绣研究所艺术指导、针法研究室主任、艺术总检等职,擅长乱针绣,尤以人像绣见长。
1958年她吸收了中西文化精华首创虚实乱针绣,达到了艺术上“以少许胜多许”的境界,为刺绣艺术开辟一条新的蹊径。1966年又创双面异色异样绣,开创了三面三异绣的先声。
她用针洒脱,融汇中西,形成独特风格,作品有的作为国家礼品,有的为中外博物馆珍藏,并著有《乱针绣技法》《任嘒閒刺绣艺术》以及《略论虚实乱针绣》等宝贵论著。
2000年创建大师工作室,同年成立了苏州任嘒閒刺绣艺术发展有限公司,继续着她的艺术追求。
齐白石像
此作以油画为蓝本,先用乱针稀绣出老人的肖像轮廓,然后分层加色,线条交叉、刚柔并济,色彩冷暖变化自然,生动传神地再现了白石高龄苍老的面容、专注的神情。细看老人眼睛的神态、皮肤的质感,绣制细腻精微;银白的长须针路交叉重叠、飘然欲动,则充分发挥丝线折光作用,竟产生出油画肖像难以呈现的另一种艺术效果。背景与上衣处线条过渡自然,纵横交叉,长短不一,虚实相向,疏密有致。在他的面容上,那苍老的皮肤以及上面隐约可见的老人斑,仿佛向人们诉说着他一个世纪的风雨历程和艺术人生。
列宁胸像
任嘒閒第一幅虚实乱针绣作品为《列宁胸像》,以绣品面料色彩为基调,运用粗细结合、虚实排列与留空的手法,来表现丰富的画面,线条轻松活泼、接针不露痕迹,色彩简洁,整体感强,惟妙惟肖地表现了人物。
美女与鹅
手指间的流转,针尖上的倾诉,幻化出的是一幅幅光与影、虚与实结合,精巧无比、色彩斑斓的锦绣世界。
圣母
任嘒闲指导学生运用虚实乱针绣技法,将其作品的意境表现得淋漓尽致。罗伯特赞叹不已,他说,“苏绣受西方美术的忽视是可惜的,作品简直是莫奈的再现,把空气中的色彩也绣出来了,不是简单的制作,而是追求精神内涵的再创造”。
迦陵填词图
在这幅作品中,绣者在理解画稿意境与笔意的基础上,在运针引线再创造过程中运用了滚针、网绣、鸡毛针、旋针四种传统针法与虚实乱针绣。人物面部五官部位要刻划得正确细致,采用细的发丝滚针绣,表现了清代大词人陈迦陵铺笺欲填新词专注自若的表情与乐姬准备奏笛的动态,人物神态极为生动。人物的体态与衣服的褶纹则按画面笔意,采用粗细不同的发丝分粗细、浓淡、虚实勾勒,线条辗转自如,繁简得宜,人物的发须比较松软则用虚实乱针法绣(用头发绣虚实乱针也是绣者创新方法之一)。地毯为表现织物特点与富有民族特色的图案,采用网绣针。即使是画面一些小道具绣者也构思独到,如砚台中间枯湿的墨迹用旋针绣,茶壶上的小菊花用鸡毛针绣,水盅上的纹样用稀稀落落的几针表现瓷器上的水纹。使整幅刺绣主体突出,技术处理上也有独到之妙,取得了和谐统一的艺术效果。
金丝猴与猎犬
“双面异色异样绣”是任嘒閒大师上世纪60年代首创。即在同一块面料上,同时绣出双面图案、色彩、不一样的绣品。这幅《金丝猴与狗》就是运用双面异色异样绣创作的。绣品的正面表现了在特殊的光影明暗环境下一只金丝猴可爱的头部特写,而翻转绣面又成了一幅猎犬的头像:丝理顺滑、粗细有致,毛丝飞扬。
大红花
这幅以大红花为主题的绣品,红、黑、白强烈对比的色彩给人以热烈兴奋的感觉。在这幅绣品中,作者采用虚、实、留空的手法,以虚实针绣出暗部来反衬主体。既恰到好处的发挥了和保留底料的材质的本身美,又不失绣艺简练工致。这是任大师在八十五岁高龄时不断追求时代审美感而创作的新品之一。
长江万里图
虚实乱针绣《长江万里图》雄壮与细腻,快速与舒缓交互迭出,色彩变化,有缤纷浓郁,也有清雅飘逸。而且添光水色,阴阳明灭,气象万千,体现了虚实乱针绣与现代山水之旷世佳作相交融后展现出如此胸罗天下的气魄,雄浑秀润并存,颇为壮观。
大师还有一些其他作品
我们一起来欣赏一下
1935年 风景
1935年 佛像
1957年 列宁接见农民代表
1985年 小狸猫
1986年 爱因斯坦像
1987年 杨守玉像
1991年 凝视
1994年 童年
对任嘒閒的刺绣认识,应该着眼于她对传统刺绣艺术的突破,她对传统刺绣创作形式的改良,清晰地呈现出一条基于中国传统刺绣文化全新的丝绘艺术形态。她长期的刺绣创作实践,注重借鉴中西绘画技法和观念,形成了“虚实非均衡线构(也称虚实乱针绣)”形式的绣绘风格。这种风格有别于历代刺绣名家守持传统,只见技变而不见法变的求新。任嘒閒以“法”变,将古老的刺绣艺术予新的形态诠释,她的这一变革形成了对传统刺绣定式的跨越,她将情感观念赋予丝线,运用绘画方式直绣出 “丝画”(以蚕丝色线为介质的画)这样一种新的表现模式,她极为可贵的是为后人思考继古循迹传统刺绣的宗脉及刺绣创作创新实践,打开了一条“心道”。